İftarda Yahya Kemal yalnızlığı

Güneşin son ışıkları Boğaz’da kaybolmaya başladı, hafif serinlikle birlikte akşamın gölgesi iyice belirginleşmeye başladı. Bir zamanlar Nurbaba Tekke’sinin bulunduğu sokağı da geçince hala ayakta kalan ahşap binaların arasından geçerek Kısıklı’yı aşmış olacağım.

Yahya Kemalin bu tekkede Yakup Kadri’nin davetiyle gelip yaşadığı macerayı her geçtiğimde hatırlarım. Kilolu bedeniyle diz çökmekten sıkılan şairin iftardan sonra herkesin

Oruçla ilgili tüm soruların cevapları

Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır ile Ramazan’da en çok kafalara takılan sorular hakkında konuştuk. Diyanet’in ilaç fetvası doğru mu, imsak ne zamandır, orucu aslında neler bozar… İşte yanıtları…

İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuku Anabilim Dalı Başkanı ve Süleymaniye Vakfı Başkanı Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır ile Ramazan Ayı’nda en çok sorulan sorular üzerine konuştuk. Oruç tutmanın faziletleri neler, hangi ilaçlar orucu bozmaz, imsak ezanı erken mi okunuyor… İşte oruçla ilgili en çok kafa karıştıran soruların cevapları…

Gündemi yakala

Mustafa Özcan Güneşdoğdu – Lafzı Muhkem

Kur’ân veya Kur’ân-ı Kerîm, İslâm peygamberi

Ölüm anındaki tevbe kabul edilir mi? – Video

Ezan’a dil uzattı! *izle* / Video

Anayasa Mahkemesi eski Başkanı Yekta Güngör Özden, Hatay’da katıldığı konferansta dini hassasiyetlerimizle oynadı, tehlikeli ifadeler kulladı! Ezan’a ‘bir habeşinin okuduğu şey’ dedi.. Yekta Güngör Özden’den ezan için rencide edici sözler

Ezanın hangi dilde okunduğundan dini kurallar manzumesindeki yerine, Demokrat Parti iktidarının icraatlarından seçim propagandasına birçok konuya değinen Özden, Ankara’nın Yenişehir semtinde ‘çok ezan okunuyor olması’ndan duyduğu rahatsızlığı dile getirdi ve ezan sesleri arasında ‘yürünemediğini’ iddia etti. Özden, bir konferansta ayaküstü sohbet ettiği iki papaz

Namazı Terkin Dini Cezası

Namazı inkar eden kafir olur. Çünkü kat’i delille sabittir. Umursamayarak yani tembelliğinden dolayı kasten namazı terk eden fasık olur. (İbni Abidin, Reddü’l Muhtar, c. 2, s.7).

Farz olduğunu inkar etmemekle birlikte beraber tembellikle namazı kılmaya uygulanacak dünyevi cezanın ne olacağı mezhepler arasında mezhepler arasında itilaflıdır.

Hanefîlere Göre; namazı kılmayan fasıktır. Namaz kılıncaya veya ölünceye kadar hapsedilir ve dövülür.

Mâlikîlere Göre; vaktin sonuna kadar beklenir, bu müddet zarfında kılarsa serbest bırakılır, kılmazsa ceza olarak (kafir sayarak) öldürülür.

Şâfiîlere Göre; vaktin sonuna kadar beklenir, sonra tövbeye davet edilir. Tövbe edip namazını kılarsa, serbest bırakılır. Aksi halde ceza olarak öldürülür. Öğleyi ve ikindiyi terkten dolayı güneş batıncaya kadar, akşam ve yatsıyı terkten fecir, sabahı terkten dolayı da güneş doğuncaya kadar ceza tatbik edilmez. Ancak kendisinden namazı vaktinde eda etmesini istemek şarttır.

Hanbelîler Göre; namazı tembellik göstererek terk eden kimseyi devlet başkanı veya naibi namazı kılmaya davet eder. Eğer sonra ki namazın vakti daralıncaya kadar kılmazsa katli vaciptir. Fakat üç gün kendisi tövbeye davet edilmedikçe ceza infaz edilmez. Mezheplerin her birinin görüşlerini dayandırdıkları akli nakli deliller vardır. Ancak sözü uzatmamak için bu kadarıyla yetindik. (Necati Yeni el, Hüseyin Kayapınar, Sünen-i Ebû Davud Terceme ve Şerhi c. 2, s. 112)

Kaynak: Osman ERSAN, Gözümün Nûru Namaz, Erkam Yayınları.

Namaz Dinin Direği Gözün Nuru Müminin Miracı ,Namaz ve Karakter Gelişimi / Video

Prof. Dr. M. Esad Coşan Belgeseli , Vefatı , Sohbetleri , iLahileri , Zikirlari , Vecizeleri, Dualar ….

Genclerle Sohbet, 26.05.90, 1. Bolum Prof. Dr. M. Esad Cosan

I love worshiping Allah

Ali Tuncay Hocadan alıntılar / video

Efendiler Efendisi’ne sesleniş ( Video ) Mevlid Kandiliniz Mübarek olsun

Bu gece Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed’in dünyaya geldiği ‘Mevlid Kandili… İşte “Güllerin Sultanı’na sevgiyi dizelere dökenlerin dilinden ilahi ve şiirler:

Cenab-ı Hak, Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)’i bize bir örnek insan olarak göndermiştir. Allah Resulü’nün yaşamış olduğu hayatın her karesinden alacağımız pek çok ders var.

Bugün yaşadığımız problemleri O’nun örnek hayatından çıkarılabilecek prensiplerle çözmemiz mümkün. Bu da Efendimiz’in hayatını bilmemize bağlı. Onun için Allah Resulü’nün hayatını okumalı, başta çocuklarımız olmak üzere etrafımızdaki kişilere okutmalıyız. Ve tabii ki O’nun hayatını hayatımıza hayat kılmalıyız. Allah Resulü’nün hayatında önemli yer tutan hadiselerden hareketle yılları esas alarak sizin için bir kronoloji hazırladık. Bu kronoloji sayesinde Efendimiz’in hayatı kare kare gözümüzde canlanacaktır.

571

Rebiülevvel ayının 12’nci gecesi (20 Nisan) Efendimiz (sas) dünyayı şereflendirdi.

575

Süt annesi Halime Hatun, Allah Resulü’nü annesi Hz. Amine’ye teslim etti.

577

Efendimiz, Mekke ile Medine arasındaki Ebva Köyü’nde annesini kaybetti. Dedesi Abdülmuttalib Efendimizi himayesi altına aldı.

579

Abdülmuttalib ahirete göç etti. Efendimiz, amcası Ebu Talib’in yanında kalmaya başladı.

583

Amcası Ebu Talib’le ticaret maksadıyla Şam’a gitti. Burada Rahip Bahîra Allah Resulü’nün beklenen son peygamber olduğunu keşfetti.

590

Hilfu’l-Füdul (Faziletliler Antlaşması) cemiyetine iştirak etti.

591

Ticarete başladı.

596

İkinci kez ticaret maksadıyla Şam’a gitti. Üç ay sonra Hz. Hatice Validemiz’le evlendi. Hz. Hatice’den ikisi erkek, dördü kız olmak üzere sırasıyla, Kasım, Zeyneb, Rukiyye, Ümmü Gülsüm, Fâtıma ve Abdullah adlarında altı çocuğu oldu.

605

Kâbe’nin yeniden imarı esnasında kabileler arasında çıkan anlaşmazlığı giderdi.

610

Hira’da ilk vahiy tebliğ edildi. Kendisine peygamberlik görevi verildi.

613

Safa tepesine çıkıp ilk açık tebliğini yaptı. Yakın akrabalarına tebliğ için yemekler verdi. Müslümanlara işkence yapılmaya başlandı.

615

Habeşistan’a ilk hicret yapıldı. Mekke’deki şiddete hedef olmaktan kurtulup dinlerini daha iyi yaşayabilmek için dördü hanım, toplam on beş kişilik bir ekip yola koyuldu. Başlarında Efendimiz’in damadı Hz. Osman vardı. Aynı yıl, Hz. Hamza ile Hz. Ömer Müslüman oldu.

616

Habeşistan’a 2. hicret yapıldı. On sekizi hanım olmak üzere toplam yüz bir kişi Hz. Cafer İbn Ebi Talib önderliğinde Habeşistan’a gitti. O dönemde henüz Müslüman olmayan Amr İbn As’ın, Necaşi’yi Müslümanlara sahip çıkmama konusundaki ikna çabaları boşuna çıktı. Necaşi Müslüman muhacirlere ülkesinin kapılarını açtı.

617

Kureyş ileri gelenlerinden 40 kişi Ebû Cehil’in başkanlığında toplandılar. Müslümanlarla alış-veriş yapmamaya, kız alıp vermemeye, görüşüp buluşmamaya, ekonomik ve sosyal her türlü ilişkiyi kesmeye karar verdiler. Bu kararı bir ahidnâme şeklinde yazıp mühürlediler ve bir beze sararak Kâbe’nin içine astılar. Böylece Müslümanları canlarından bezdirip Hz. Peygamber’in kendilerine teslim edileceğini umdular. Karara aykırı hiçbir şey yapmayacaklarına dâir yemin ederek karar hükümlerini müsâmahasız uygulamaya başladılar. Bu şekilde Müslümanlara karşı üç yıl sürecek sosyal ve ekonomik boykot başladı.

619

Boykot sona erdi. Efendimiz’in oğlu Kasım, ardından diğer oğlu Abdullah vefat etti. Kısa bir süre sonra amcası Ebu Talib öldü. Ardından da Hz. Hatice validemiz irtihal etti.

620

Allah Resulü, Taif’e gitti. Orada kötü karşılandı.

621

İsra ve Miraç hadiseleri yaşandı. Aynı yıl birinci Akabe biatı gerçekleşti. Medineli 12 Müslüman Allah Resulü’ne biat etti. Akabe Tepesi’nde Hz. Peygamber (sas)’le görüşüp Müslüman olan altı kişi, hac mevsimi sonunda Medine’ye döndüler. Gördüklerini, yakınlarına ve dostlarına anlatarak, Medine’de Müslümanlığı yaymaya başladılar. Bir sene sonra, hac mevsiminde Hz. Peygamber (sas) ile görüşmek üzere Medine’den Mekke’ye 10’u Hazrec, 2’si Evs kabilesinden olmak üzere 12 Müslüman geldi. Başkanları Zürâre oğlu Es’ad’dı. Medine’li 12 Müslüman “Allah’a şirk koşmayacaklarına, hırsızlık ve zinâ yapmayacaklarına, (kız) çocuklarını öldürmeyeceklerine, kimseye iftirâ etmeyeceklerine, Allah ve Peygamber’ine itâatten ayrılmayacaklarına” dâir Peygamberimiz’in elini tutarak bîat ettiler. Peygamberimiz, Medine’ye İslam’ı anlatması için Hz. Mus’ab b. Umeyr’i görevlendirdi.

622

İkinci Akabe Biatı yapıldı. Müslümanlar ve ardından da Efendimiz, Mekke’den Medine’ye hicret ettiler. Mescid-i Nebevi inşa edildi. İlk ezan okundu.

623

Kıble yönü Cenab-ı Hakk’ın emriyle Kudüs’ten Mescid-i Haram’a çevrildi.

624

Mekkeli müşriklerle Bedir Savaşı yapıldı. Aynı yıl Beni Kaynuka Yahudileri üzerine gidildi ve onlar, Medine’den çıkarıldı. Ramazan orucu farz kılındı. İlk bayram namazı kılındı. Zekat farz oldu. Allah Resulü’nün kızı Hz. Rukiyye vefat etti. Hz. Ali ile Hz. Fatıma evlendi. İlk kurban bayram namazı kılındı.

625

Uhud muharebesi yapıldı. Mekkeli müşrikler, Mekke dışındaki müşrik kabilelerden 2000 asker topladılar. Mekke’den katılanlarla, 700’ü zırhlı, 200’ü atlı olmak üzere, Ebû Süfyan’ın komutasında 3000 kişilik tam tekmil bir ordu ile Medine üzerine yürüdüler. Müslümanların karşısında savaş durumu alan müşrik ordusu, sayıca Müslümanların 4 katından daha fazlaydı. Üstelik bunlardan 700’ü zırhlı, 200’ü atlıydı. Müslümanların ise 100 zırhı ve sadece 2 atları vardı. Uhud Savaşı’nda üç safha yaşandı: İlk safhada Müslümanlar üstün geldiler, müşrikleri bozguna uğrattılar. İkinci safhada, kaçan müşrikleri kovalamayı bırakıp, kesin sonuç almadan ganimet toplamaya koyulmaları ve Efendimiz’in yerlerinden ayrılmamalarını emrettiği okçu birliğinin görevlerini terk etmeleri yüzünden, Müslümanlar 70 şehit vererek mağlup duruma düştüler. Üçüncü safhada ise, dağılmış olan Müslümanlar, Peygamberimiz’in etrafında toplanıp, karşı hücûma geçerek, düşman hücûmunu durdurdular.

627

Hendek Savaşı yapıldı. Düşman saldırısını kolayca önlemek maksadıyla Efendimiz’in Medine etrafında hendekler kazdırması sebebiyle, Hendek savaşı adını alan bu muharebenin bir diğer adı da Ahzab’dır. Savaş neticesinde müşrikler mağlup olarak geri çekilmek zorunda kalmışlardı. Artık onlar bundan sonra Müslümanlar üzerine yürüme cesaretini kendilerinde bulamayacaklardı. Beni Kurayza Yahudileri Peygamber Efendimiz’le olan anlaşmalarına göre Hendek savaşında Medine’yi Müslümanlarla beraber korumak zorundaydılar. Fakat bunu yapmadılar. Üstelik anlaşma hükümlerini hiçe sayarak harbin en nazik safhasında müşriklerle işbirliğine gittiler. Hendek sonra Allah Rasulü ordusuyla Beni Kurayza üzerine yürüdü ve bu tehlikeyi bertaraf etti.

628

Kabe ziyareti için yola çıkıldı. Mekke’ye elçi olarak Hz. Osman gönderildi. Hz. Osman’ın müşrikler tarafından şehit edildiği haberini alan Efendimiz, sahabilerinden müşriklerle çarpışma mevzuunda biat aldı. Bu biata Rıdvan biatı denir. Bu haberi alan müşrikler, Hz. Osman’ı serbest bıraktılar. Müşrikler Müslümanların Kâbe’yi ziyaret etmemeleri konusunda çok kararlıydılar. Bunun üzerine Efendimiz’e bir heyet gönderip anlaşma imzalamak istediler. Allah Rasulü, ilk bakışta Müslümanların aleyhinde gibi görünen ama daha sonra lehine dönen anlaşma maddelerini kabul etti. Bu şekilde Mekkeli müşriklerle Hudeybiye barışı imzalandı. Maddelerin detayı şöyleydi: Taraflar 10 yıl harp etmeyecekler. Müslümanlar bu yıl Mekke’ye girmeyecekler, gelecek sene Kâbe’ye gelebilecekler. Medine’deki Müslümanlardan Mekke’ye iltica edenler Müslümanlara iade edilmeyecek, fakat Mekke’den Medine’ye Müslüman dahi olsalar iltica edenler istendiği takdirde geri verilecek. Arap kabilelerinden isteyen Peygamberimiz’le, isteyen de Kureyş’le birleşmekte serbest olacak.

629

Dönemin hükümdarlarına İslam’a girmeleri için mektup gönderildi. Peygamber Efendimiz, İslam’a davet maksadıyla ashabından Dihyetü’l-Kelbi’yi Rum Kayseri Heraklius’a, Amr b. Ümeyye ed-Demri’yi Habeş Necaşi Ashame’ye, Abdullah b. Huzafe’yi İran Kisra’sı Hüsrev Perviz’e, Hatıb b. Ebi Beltaa’yı Mısır Firavun’u Mukavkıs’a, Salit b. Amr’ı Yemame valisi Hevze b. Ali’ye, Şuca’ b. Vehb’i Gassan Meliki Münzir b. Haris b. Ebi Şimr’e gönderdi. Aynı yıl Hayber savaşı yapıldı. Hayber’in fethi ile hemen hemen Arabistan’daki bütün Yahudiler İslam devletine tabi duruma gelmiş sayılıyordu. Ayrıca Bizans’la Mute muharebesi de bu yılda yapıldı.

630

Mekke fethedildi. Kâbe putlardan temizlendi. Mekke fethi ile Kureyş’in hemen hemen tamamı İslam’la şereflendi. Fetih, aynı zamanda civar kabileler, bilhassa Kureyşlilere taraftar bulunan kabileler üzerinde müspet tesirler bırakmış ve onların İslam ve Müslümanlara karşı gönüllerinde sevgi dolu sıcak bir alaka duymasına sebep olmuştu. Bununla birlikte gönülleri hâlâ bu sıcak ilgiden mahrum bulunan ve bu mahrumiyetten sıyrılmak arzusu taşımayanlar da vardı: Sakif ve Havazin kabileleri bunların başında yer alıyordu. Büyük bir ordu hazırladılar ve iki ordu Huneyn’de karşılaştı. Huneyn savaşında Müslümanlar galip geldi. Bizans üzerine Tebük seferi yapıldı. Bizans ordusu giriştikleri savaş hazırlıklarından cesaret edemedikleri için vazgeçtiler ve İslam ordusu karşısına çıkamadılar.

632

Efendimiz veda haccını yaptı. Rahatsızlandı ve ardından 8 Haziran’da vefat etti.

Pray Before You Die – Salaah’ It islam

Salaah’ It islam kablel mavt

Namaz !!! Masjid al Kabir Kuwait. Mishari Rashid al Afasi Nasheed ILLA SALATI ISLAM

Kıl Beni Ey Namaz-Senai Demirci

Televizyon ilmihali

;
TV, İlmihal, Mustafa, Uzun, TV5, Erbakan, Mehmet TALU

Hatim Duasi – Sudais “Supplication completion of the Quran”

Mescid-i Kebirden Kur’an-ı Kerim

Tesbihat-The Tasbihs

Allah’ın isimleri ile yapılan tesbihatın yeni kilibi. Çok seveceksiniz… – The tasbihs (recitation of the attributes of God) with Allah’s names. You’ll love it…

Hazret-i Hüseyin’in Hutbesi

Iranian Child – Remembrance of Fatimat Al-Zahraa

A young Iranian Child, Muhammed Husain Rangbast, reciting the incident regarding the attack on Fatimat Al-Zahraa, the Daughter of Prophet Muhammad, peace and blessing upon him and his family.

Süleymaniye Dersleri – 9

Prof. Dr. Cevat Akşit, Hadis derslerinde, yorumlarıyla Hz. Peygamberin hayatını ve bugüne yansıyan örnek ahlakını bizlere aktarıyor. Süleymaniye Dersleri, Hadislerin ışığında hayatımızı yeniden düzenleyeme çağırıyor bizleri.

Süleymaniye Dersleri – 5

Prof. Dr. Cevat Akşit, Hadis derslerinde, yorumlarıyla Hz. Peygamberin hayatını ve bugüne yansıyan örnek ahlakını bizlere aktarıyor. Süleymaniye Dersleri, Hadislerin ışığında hayatımızı yeniden düzenleyeme çağırıyor bizleri.

Süleymaniye Dersleri 3

Prof. Dr. Cevat Akşit, Hadis derslerinde, yorumlarıyla Hz. Peygamberin hayatını ve bugüne yansıyan örnek ahlakını bizlere aktarıyor. Süleymaniye Dersleri, Hadislerin ışığında hayatımızı yeniden düzenleyeme çağırıyor bizleri.

Süleymaniye Dersleri 1

Prof. Dr. Cevat Akşit, Hadis derslerinde, yorumlarıyla Hz. Peygamberin hayatını ve bugüne yansıyan örnek ahlakını bizlere aktarıyor. Süleymaniye Dersleri, Hadislerin ışığında hayatımızı yeniden düzenleyeme çağırıyor bizleri.

The End Times and the Mahdi

The end times …
According to Islam, this concept represents a time, near to Doomsday, when Qur’anic morality will come to prevail over all the world. The Prophet Mohammed, peace be upon him, has described it in considerable detail in the hadeeths, that is, his sayings. After the Prophet, a number of great Islamic scholars have given further accounts of the subject. All of these reveal that the e